Huseyin Ebu Emre: SEFER (YOLCU) NAMAZI. Huseyin Ebu Emre - Harun Yildirim - ahlak ve imani dersler. SEFER? Bkz.; el Irva(3/6)). Harise Ibnu Vehb (radiyallahu anh) anlatiyor: ”Rasulullah (aleyhissalatu vesselam) Mina'da bize, sayica en cok oldugumuz ve en ziyade guven icinde oldugumuz bir zamanda namazi iki rek'at kildirdi.” (Buhari, Taksir 2, Hacc 8. Muslim(6. 96) Ebu Davud(1. Tirmizi(8. 82) Nesai(3. Muhammed alevilere hicbir kotuluk yapmadi. O islamin kurucusudur. Hz.Muhammed SAV; Peygamberler. Necef 1965, III, 141- 205;).
Ya'la b. Umeyye'den soyle dedigi rivayet edilmistir: Ben Omer b. Bana su cevabi verdi: Senin hayret ettigin seye ben de hayret ettim, bunun uzerine Rasulullah Sallallahu aleyhi ve sellem'e buna dair soru sordum, soyle buyurdu: ”Bu Allah'in size verdigi bir sadakadir. O'nun sadakasini kabul ediniz.” (Muslim(6. Ahmed(1/2. 5) Ebu Ya’la(1/1. Beyhaki(3/1. 34) Safii el Umm(1/1. Abdurrazzak(2/5. 17) Fesevi(2/2. Ebu Davud(1. 19. 9) Tirmizi(3. Nesai(3/1. 16) Ibni mace(1. Darimi(salat 1. 79)). Ai. Sonra onu hazer icin (dorde) tamamladi. Yolcu namazi ilk farz edildigi sekilde sabit tutuldu.” (Buhari(3. Muslim(6. 85) Muvatta(1/1. Ebu Davud(1. 19. 8) Nesai(1/2. Rasulullah Sallallahu aleyhi ve sellem'in ister hacca gitmek, ister umre yapmak, isterse de gaza yapmak uzere butun seferlerinde namazlarini kasr ile kildigina dair haberler tevatur derecesindedir. Ibn Omer dedi ki: Ben Rasulullah Sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte yolculuklarda bulundum. Yuce Allah vefat ettirinceye kadar iki raketten fazla kilmadi. Ebu Bekir ile de yolculuklarda bulundum, o da Allah vefat ettirinceye kadar iki rekatten fazlasini kilmadi. Omer ile de birlikte oldum, o da Allah vefat ettirinceye kadar iki rekatten fazla kilmadi. Daha sonra Osman ile birlikte yolculuklarda bulundum. O da Allah vefat ettirinceye kadar iki rekatten fazla kilmadi. Yuce Allah da: ”Andolsun ki sizin icin.. Rasulullahda guzel bir ornek vardir.” (el- Ahzab, 3. Mesud dedi ki: ”Rasulullah Sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte Mina'da (farzi) iki rekat olarak kildim. Ebu Bekir es- Siddik ile birlikte Mina'da iki rekat kildim, Omer ile birlikte Mina'da iki rekat kildim. Dort rekat kilmak yerine, keske kabul olunan iki rekat nasib olsa.” (Muslim(6. Muverrik el Icli’den; Ibni Omer r. Dedi ki; ”Ikiser ikiser kiliniz. Kim sunnete muhalefet ederse kufre sapar.” (sahihtir. Ahmed(2/8. 3,4. 00) Abdurrazzak(4. Tahavi(1/4. 22) Beyhaki(3/1. Mecmauz Zevaid(2/1. Busayri Ithaf(1. 80. Ibni Hacer Metalibul Aliye(6. Ibn Kesir Camiul Mesanid(2. Satibi el- Itisam(1/1. Bisr Bin Harb’den; Ibni Omer radiyallahu anhuma’ya; ”Yolcunun namazi nasil olacak ey Ebu Abdurrahman?” diye sordum. Dedi ki; ”Eger Peygamberiniz Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in sunnetine uyacaksaniz size haber vereyim, peygamberinizin sunnetine uymayacaksaniz haber vermeyeyim.” Biz de; ”En hayirli sunnet peygamberimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in sunnetidir ey Ebu Abdurrahman!” dedik. Bunun uzerine dedi ki; ”Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Medine’den ciktigi zaman donunceye kadar iki rekat kilardi.” (Ahmed(2/1. Seferilik mesafesi; namazin kisaltilmasi icin ne seferilik mesafesi ne de muddeti sinirlandirilmamistir. Aksi halde Enes r. Fethul Bari(2/5. 67) el Irva(3/1. Su’be’nin . Sahiha(1/2. Muhammed Bin Zeyd Bin Huleyde’den; Ibni Omer r. Bkz.: Elbani el Irva(3/1. Sahiha(1/2. 59)). Leclac der ki; . Bkz.: Fethul Bari(2/5. Irva(3/1. 8) Sahiha(1/2. Yine Ibni Omer r. Fethul Bari(2/5. 67) Irva(3/1. Sahiha(1/2. 59)). Nafi dedi ki; . Mekke’de ikamet ederdi. Mina’ya ciktigi zaman namazi kisaltirdi. Irva(3/1. 8) Sahiha(1/2. Mekke ile Mina arasi bir fersah (5. Mekkeliler Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile Arafat’ta namazi kisaltmislardir. Nitekim Cabir Bin Zeyd r. Yolculuga cikmak isteyen bir kimse ancak yolculuga cikacagi kasabanin evlerinin disina ciktigi vakit namazini kasredebilir. Mekke 'ye gitmek uzere yola cikip Zulhuleyfe 'ye gelince ikindiyi iki rek'at kildi.'' (Buhari(1. Muslim(6. 90) Ebu Davud(1. Tirmizi(5. 46) Nesai(1/2. Ahmed(3. 1. 11. 1. Seferilik muddeti; Cabir (radiyallahu anh) anlatiyor: . Ebu Davud(1. 23. 5) Ibni Hibban(5. Mevariduz Zaman) Sahihu Suneni Ebu Davud(1. Irva(5. 74) Ahmed(3/2. Ibni Ebi Seybe(2/3. Abdurrazzak(4. 33. Ibni Hibban(2. 73. Beyhaki(3/1. 52) Ibni Hazm Muhalla(5/2. Zeylai Nasbur Raye(2/1. Enes r. a’den; . Ahmed(2. Mecmauz Zevaid(2/1. Ibn Kesir Camiul Mesanid(2. Ibni Hacer ed- Diraye(1. Zeylai Nasbur Raye(2/1. Irva(3/2. 8) Zadul Mead(3/5. Ibni Muflih el- Mubdi(2/1. Ibni Teymiye Fetava(2. Ibni Kudame el- Mugni(2/6. Kafi(1/2. 01) Kessaful Kina(1/5. Telhisul Habir(2/4. Bedrul Munir(5. 07)). Bazilari; . Ancak bu gorus hatadir. Zira alti ay Azerbaycan’da kalan Ibni Omer r. Enes r. a.’in Sam’da iki sene kalip namazi kisaltmasi(Beyhaki(3/1. Ramehurmuz’de yedi ay kalarak namazlari kisaltmalari (Beyhaki(3/1. Ebu Hatem Merasil(s. Zadul Mead(3/5. 62) Ibni Muflih el Mubdi(2/1. Ibni Teymiye Fetava(2. Ibni Kudame el Mugni(2/6. Kafi(1/2. 01) Kessaful Kina(1/5. Benim dogum yerim Mekke, hicret yerim Medinedir. Medine’den cikinca Zulhuleyfe’den oteye iki rekat olarak kilarim. Bu ona donunceye kadar boyle devam eder. Namazi kisaltmali miyim?! Orada elli yil kalsan bile donunceye kadar kisaltirsin. Mervezi Musnedi Ebu Bekr(1. Ebu Nuaym Hilye(2/2. Osman et Tavil disindaki ravileri guvenilirdir. Osman hakkinda Buhari cerh ve tadil zikretmeden bahsetmistir.(Tarihul Kebir(2/3/2. Ebu Hatem ise sadece; . Nisabur’da bir veya iki sene kaldi namazlari kisaltti.( Ibni Ebi Seybe(2/3. Ibni Kudame Mugni(2/6. Cemul Fevaid(1. 94. Simak Bin Seleme Ibni Abbas r. Namazlari kisaltiyordu. Biz de (bundan boyle) sefer yapip ondokuz gun ikamet ettik mi namazlari hep kasrederdik, ondokuzdan fazla kaldik mi artik dorde tamamlardik. Eger o yerde ikamete niyet etmezse, orada kaldigi surece seferidir. Seferinin cemaatle namaz kilmasi: Musa Bin Seleme’den; Ibni Abbas r. Mekke’de namazi yalniz iken ikiser rekat kiliyor, cemaatle kildiginda ise imam kac rekat kilarsa o kadar kilardi. Mekke’ye geldiginde onlara iki rekat kildirdiktan sonra dedi ki; ! Namazinizi tamamlayiniz. Ancak seferde duha, teheccud gibi diger nafile namazlar kilinabilir. Fethul bari(2/5. 78) Avayse Mevsuatul Fikhil Muyessere(2/3. Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) anlatiyor: . Ancak, sefer sirasinda nafile kildigini hic gormedim. Allah Teala hazretleri soyle buyurmustur: . Ibnu Omer devamla der ki: . Okunmussa sefere cikmamasi gerekir. Bkz.: el Irva(5. 92,5. Esved Bin Kays babasindan naklediyor; Omer Bin el Hattab r. Zira Cuma yolculuktan alikoymaz. Ancak bogulmaktan korkarsan hayir (yani oturarak namaz kilabilirsin). Not: Ucakta namaz kilmanin hukmu gemide namaz kilmanin hukmu gibidir. Yani gucu yeterse ayakta kilar, degilse oturarak kilar, ruku ve secdelerini imayla yapar.). Ve bir daha da gelmemeli. Kazan- Astrahan Tatarlar. Annesi Tara’da bulunan k. Tara’daki medreseler k. Belki de merhum babas. Evlerini talebelere vererek kendileri k. Ama o zamana kadarki medrese e. Talebe kendi kendine . Talebelerde ahlak gayet k. Bir alimimiz bu durumu . Ama bir de mektebe bak. Zira hapishane Rusya’n. Mesela, devrinin allamesi Mevlana Seyyid Ali Zahir kendisinin . Bu tahsilinin sonunda icazetnamesini de alan Abd. Fakat bizim sofilerimiz gibi milletin menfaat. Belki onu sevmesi, irfan sahibi olman. Ve onu sevmek peygamber miras. Bu eserinde de Rusya’n. Bu risale de gizli yolardan Rusyaya sokuldu ve b. Avrupa’ya gitti. Hatta bir zamanlar o kelimenin Kunut duas. Japon imparatorluk ailesine mensup bir prens beni ziyaret geldi. Rus hakimiyetindeki T. Yine onun teklifiyle bu toplant. Bu fikir Rus meclisi Duma’daki M. Ama bu bir alelade seyahat de. Bu bereketli seyahat . Mehmed Paksu’nun sadele. On para etmez fenler,Ne bu d. Kazan’da hemen siyasi faaliyetlere ba. Yine gizlice bir gemide ger. Kazan’dan herhalde ayr. Muhammed’in dili olmay. O Japon milletine hayran olmu! Nerde!“Gidelim!” der, g! Japon imparatorluk ailesi ile yak. Japon gazeteleri bu konu. Bunlar Japonya’daki ilk . Trenin hareketine vakit varm. Biz de biraz yemek filan yeyelim diyerek orada bulunan Japon misafirhanesine girdik. Bir kere ehemmiyetsiz bir para sonrada o g. Kim arayacak, kim bulacak? Sonra dikkat ettim, me. Burada okunan Fatiha, neuzu billah. Neyse o gece zaten yorulmu. O derece ki Pekin’in pisli. Oradan bahsedersek birbirimizin kalbini rencide etmekten ba. Ama durumu fark eden M. Ben bir iki subay ile g? Sadece bir tanesine k. Ben ne zamanki o halleri g. Hele Mevlevi Can Muhammed . Mesela bu casuslardan birisinin kendisini takibini . Ben de hemen vagondan indim. Orada bir yumruk yuvarlad. Bir daha, bir daha, o d. Hariciye nezaretine (D. Binlerce huzzara (haz. Bu konferanslarda Abd. Akif bey bu konferanslardan birini . Bunun bir sebebi de Mehmed Akif’in . Yirmi sene evvel bunlar. Gitmeden rahat olmazd. Her tarafta maddi yard. Japonya’da Edirne’nin d. Mesela bir defa Enver Pa. Bu esirlerden “Asya Taburu” ad. Bu arada Avrupa’da kat. Bu seyahatinde de Rusya’daki Bol. Maalesef bizim gibi dolduru. Evet Hasan Cemal’in dedi. Ne saat hareketleri malum nede ayakta duracak bir mahal mevcuttu. Ve nihayet semt- i hareketi malum olmayan (hareket yeri belli olmayan) bir trene iltica ettim. Trene girdikten sonra anlad. Almanya’da devletsizlikten tam bir ter. Bunlar mevki polis merkezini basarak 6. Halktaki bilim arzusu hadd- . Mevizeler irad ederek (vaazlar vererek) memleketi dola. O da Sakarya’ya ve Ankara yak. Japonlarda da bu sevgi Tatar milletine kar. Sesi kesilinceye, elinden kalem d. Bu onun son seyahatiydi. Japon devlet radyosu ve di. O zamanda bu kadar hizmet harikalardan say. Ve bir adam hep fena da olamaz.”***Zaman. Halbuki sonu “O gariblere ne mutlu! Japonya’da Hiyeroglif Muhafazas. O da bu bizim ufak sand.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
December 2016
Categories |